TESTEMUNHO MAIA

O 11 Ahau Katún,
primeiro que se conta,
é o katún inicial.
Ichcaansihó, Face do Nascimento do Céu,
foi o assento do katún
em que chegaram os estrangeiros de barbas ruivas,
os filhos do sol,
os homens de cor clara.

Ai! Entristeçamo-nos porque chegaram!
Do oriente vieram,
quando chegaram a esta terra os barbudos,
os mensageiros do sinal da divindade,
os estrangeiros da terra,
os homens ruivos...
Começo da Flor de Maio.
Ai de Itzá, Bruxo da Água,
pois vêm os covardes brancos do céu,
os brancos filhos do céu!
O bastão do branco descerá,
virá do céu,
por todas as partes virá,
ao amanhecer vereis o sinal que o anuncia.

Ai! Entristeçamo-nos porque vieram,
porque chegaram os grandes amontoadores de pedras,
os grandes amontoadores de vigas para construir,
os falsos ibteeles, "raízes" da terra
que estouram fogo pelo extremo de seus braços,
os embuçados em suas capas,
os de arreatas para enforcar nossos senhores!
Triste estará a palavra de Hunab Ku,
Divindade para nós,
quando se estender por toda a terra
a palavra do Deus dos brancos.

Ai! Entristeçamo-nos porque chegaram!
Ai de Itzá, Bruxo da Água,
pois vossos deuses já não protegerão mais!
Este "Deus Verdadeiro" que vem dos brancos
só de pecado falará,
só de pecado será seu ensinamento.
Inumanos serão seus soldados,
cruéis seus cães bravos.
Qual será o Ah Kin,
Sacerdote do culto solar,
e o Bobat, Profeta,
que compreenda o que há de acontecer
aos povos de Mayapan,
Estantarde-veado e Chichen Itzá,
Bordas dos poços do bruxo da água?

Ai de vós,
meus irmãos menores,
que no 7 Ahau Katún
tereis excesso de dor
e excesso de miséria,
pelo tributo reunido
com violência,
e antes de tudo entregue com rapidez!
Diferente tributo amanhã
e finda a manhã dareis;
isto é o que vem, filhos meus.
Preparai-vos para suportar a carga da miséria
que vem sobre vossos povos
porque este katún que se assenta
é katún de miséria,
katún de contendas com o mal,
contendas no 11 Ahau.

Tradução do poema profético de Chumayel e Tizimin

dois Chilam-Balamoob - sacerdotes tigres